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女性視角與母性之門_極速分分彩

2019年03月08日 16:25
來源:極速分分彩開獎直播日報 作者:宋立民

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“在家常早起,憂國愿年豐”。三八婦女節之際召開了“兩會”,使得女代表的形象與聲音愈發引人矚目。而且,從女代表關注的話題來看,“巾幗不讓須眉”確乎是時代特色。

首都醫科大學王以新代表提出:人才匱乏,要盡快“培養全科醫生”。北京市宣武中醫院朱蘭代表提出“建設婦產專科醫聯體”。收藏家黃殿琴代表提出“非遺的物件”當由政府提供平臺、百姓動手、不斷推廣。國家一級演員的魏春榮提出“借助互聯網讓傳統藝術站上更大舞臺”。國家一級演員姜亦珊提出制定青年勞動者的保護方案。貴州盤縣巖博聯村代表余留芬說:“對污水垃圾處理難度大,投入資金多,國家能否對這些出臺專門措施。另外,農村部分偏遠山區2G沒有覆蓋。”……

其中不少問題,是我們身居城里的“上班族”所難以設想的,例如“2G沒有覆蓋”的窘境。在5G“大數據”將要“統治”我們衣食住行的今天,農村部分偏遠山區“手機上網”還是“大愿”。同在一塊藍天下,“平均主義”不能不要。

應該說,以女性的細膩與韌性,為國殫精竭慮,為老百姓代言,是女代表們的可敬與可愛,也是國家長治久安的重要保證。

古人的“三不朽”是“立功立德立言”,殊不知“立言”也是“立德”與“立功”。

“永恒之女性,率領我們走”——這是郭沫若譯的《浮士德》的結尾。《道德經》的第六章:“谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。”陳鼓應先生翻譯為:“虛空的變化是永不停竭的,這就是微妙的母性。微妙的母性之門,是天地的根源。它連綿不絕地永存著,作用無窮無盡。”智利的女作家、諾貝爾文學獎得主米斯特拉爾的《母親的詩》說得更清晰:“我逐漸明白了事物的母性。俯視著我的山嶺也是母親,黃昏時分,薄霧象孩子似的在她肩頭和膝前玩耍。……”對于女性,中外哲人的契合度非同一般。

記得三十年前讀過一篇小小說,題目都忘記了:一個掃馬路的中年婦女,文盲,揀到了裝有上十萬元外幣的錢包,歸還了失主——一位國際友人。記者采訪她,想要“發掘”一些“閃光”的東西。無奈中年婦女對于“中X友誼”等等一問三不知。記者只好叫她“隨便說說”。那婦女說:“母親和我一樣,也是掃了一輩子大街,揀到過很多錢物,常常在原地等待失主,一等幾個小時;直到有一天在垃圾堆邊揀到了我……”

文盲口中的母性與諾貝爾文學獎得主筆下的母性是絲絲入扣的,沒有高低貴賤之分。那原因恰恰在于“微妙的母性之門,是天地的根源”。

山川河流、花草樹木都是有“陰陽”的,母性滲透了陽光和月光所能夠達到的一切地方。

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[責任編輯:徐衛民 審核:羅磊]
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